Film chrétien en français « L’intégrité ne doit jamais être négligée » Témoignage chrétien sur le lieu de travail
Wang Xinyu et son mari tiennent un magasin de vêtements. Au début, ils essayent certes de le gérer avec intégrité et en bonne conscience, mais cela ne leur fait pas gagner beaucoup d'argent et leur rend la vie dificile. Quand ils voient que leurs pairs qui mentent aux gens et les trompent en affaires s'achètent des voitures, des maisons et mènent une vie fastueuse, ils décident qu’ils en veulent autant. Guidés par leurs pairs, ils suivent la tendance de la profession et commencent à mentir à leurs clients et à les duper. Quelques années plus tard, bien qu’ils gagnent de l’argent, leur conscience est souvent inquiète et leur cœur est vide. Ils acceptent ensuite l’Évangile de Dieu Tout-Puissant des derniers jours, lisent les paroles de Dieu et découvrent qu'Il aime les gens honnêtes et méprise les gens trompeurs. Ils apprennent que les gens honnêtes reçoivent les bénédictions de Dieu. Cependant, ils voient aussi le mal et les ténèbres dans le monde et craignent de ne pas pouvoir gagner de l’argent en tenant leur commerce avec intégrité. Ils risquent même de perdre de l’argent. Mais si ils continuent donc à utiliser le mensonge et la ruse pour tromper les clients, ils savent que Dieu les détestera pour cela… Après plusieurs luttes et échecs, ils choisissent finalement d’être des gens honnêtes selon les paroles de Dieu, et ont la surprise de recevoir les bénédictions de Dieu. Non seulement leurs affaires prospèrent, mais ils ont aussi la paix et la sécurité d’être des gens honnêtes.
Vidéo Chrétienne « L'Église des Trois-autonomies est mon parapluie »
À une occasion, tard dans la nuit, le gouvernement communiste chinois a capturé beaucoup de chrétiens de l'Église de Dieu Tout-Puissant d'un lieu en particulier. Cela a causé un grand tumulte au niveau local et suscité des discussions parmi les membres de l'Église des Trois-autonomies. Certaines personnes croyaient que, l'Éclair Oriental avait subi la répression et la persécution cruelles du gouvernement communiste chinois. C'était trop dangereux de croire en l'Éclair Oriental et c'était plus sûr de croire à l'Église des Trois-autonomies. Ils ne subiraient pas d'épreuves et pourraient entrer dans le royaume des cieux. D'autres croyaient que l'Éclair Oriental est bien la vraie voie, mais que la persécution et les arrestations qu'elle rencontrait étaient trop graves. Ils pensaient que, s'ils devaient croire, ce serait mieux de le faire en secret. Une fois que le gouvernement communiste chinois se serait écroulé, ils pourraient croire ouvertement à Dieu Tout-Puissant. Certains avaient étudié l'Éclair Oriental, et quant à eux, pensaient que l'Éclair Oriental répand l'évangile et rend témoignage du Seigneur sans se préoccuper de la vie ou de la mort et que ceux qui font cela sont loués par Dieu. Ils étaient d'avis que ceux qui se cachent au sein de l'Église des Trois-autonomies sont des gens lâches qui errent dans la vie sans but et qu'ils ne sont pas dignes d'entrer dans le royaume des cieux… Après cette discussion animée, est-ce que tout le monde a pu savoir quel genre de personnes est approuvé par le Seigneur et si les craintifs pourront ou non entrer dans le royaume des cieux ?
Vous pouvez accepter le jugement de Ses paroles, ainsi que l'épurement et les mandats de Dieu. Dieu a prédit tout cela au commencement. Alors ne soyez pas trop angoissés par Ses châtiments.
Personne ne peut prendre le travail fait en vous, ni les profondes bénédictions reçues. Personne ne peut prendre tous vos acquis. Les gens de religion ne sont pas comme vous.
Vous n'êtes pas des experts de la Bible, et ne possédez pas de théories religieuses, mais vous avez gagné plus que quiconque par Son œuvre. C'est là votre plus grande bénédiction.
Vous devez être encore plus dévoués, et encore plus fidèles à Dieu. Dieu vous a élevés, faites donc plus d'efforts, préparez vos statures à accepter Ses mandats.
Soyez fermes à la place qu'Il vous a donnée, cherchez à faire partie de Son peuple, acceptez la formation du Royaume, qu'Il vous gagne, et soyez de glorieux témoignages de Dieu.
Si vous prenez de telles résolutions, vous serez finalement gagnés par Dieu, et ceci vous fera sûrement devenir de glorieux témoignages de Dieu.
Le mandat le plus important est de devoir être gagné par Dieu, devenir Son glorieux témoignage. C'est en fait la volonté de Dieu.
Extrait de « Suivre l'Agneau et chanter des cantiques nouveaux »
Lectures du jour | « Le Christ réalise l’œuvre du jugement avec la vérité » | Extrait 80
Comprends-tu maintenant ce qu'est le jugement et ce qu'est la vérité ? Si tu as compris, alors Je t'exhorte à te soumettre docilement au jugement, sinon tu n'auras jamais l'occasion d'être loué par Dieu ou d'être amené par Lui dans Son royaume. Ceux qui n'acceptent que le jugement, mais ne peuvent jamais être purifiés, c'est-à-dire ceux qui fuient au milieu de l'œuvre du jugement, seront à jamais détestés et rejetés par Dieu. Leurs péchés sont plus nombreux et plus graves que ceux des pharisiens, car ils ont trahi Dieu et sont rebelles à Dieu. De tels hommes qui ne sont même pas dignes de faire du service recevront une punition plus sévère, une punition qui est en plus éternelle. Dieu n'épargnera aucun traître qui a déjà fait preuve de loyauté par des paroles, mais qui L'a ensuite trahi. De tels hommes recevront la rétribution par la punition de l'esprit, de l'âme et du corps. N'est-ce pas précisément une révélation du tempérament juste de Dieu ? N'est-ce pas le but de Dieu en jugeant l'homme et en le révélant ? Dieu réserve tous ceux qui accomplissent toutes sortes de mauvaises actions au temps du jugement dans un endroit infesté de mauvais esprits, laissant ces mauvais esprits détruire leurs corps charnels à leur gré. Leurs corps dégagent la puanteur des cadavres, et telle est leur rétribution appropriée. Dieu écrit dans leur livre de souvenir tous les péchés de ces faux croyants déloyaux, ces faux apôtres et faux ouvriers ; puis, au bon moment, Il les jette au milieu des esprits impurs, laissant ces esprits impurs souiller leur corps entier à leur gré, afin qu'ils ne se réincarnent jamais et ne voient plus jamais la lumière. Ces hypocrites qui ont fait du service à un certain moment, mais qui sont incapables de rester loyaux jusqu'à la fin sont comptés parmi les méchants par Dieu, de sorte qu'ils marchent dans le conseil des méchants et en viennent à faire partie de leur populace désordonnée ; à la fin, Dieu les anéantira. Dieu rejette et ne prête pas attention à ceux qui n'ont jamais été fidèles à Christ ou qui n'ont consacré aucun effort, et les anéantira tous au changement des ères. Ils n'existeront plus sur la terre, et encore moins gagneront un passage dans le royaume de Dieu. Ceux qui n'ont jamais été sincères envers Dieu, mais qui sont forcés par les circonstances de traiter avec Lui machinalement, sont comptés parmi ceux qui font du service pour Son peuple. Seul un petit nombre de tels hommes peuvent survivre, tandis que la majorité périra avec ceux qui ne sont même pas qualifiés pour faire du service. Finalement, Dieu amènera dans Son royaume tous ceux qui ont le même esprit que Dieu, le peuple et les fils de Dieu, ainsi que ceux qui sont prédestinés par Dieu à être des sacrificateurs. Tel est le distillat que Dieu a obtenu par Son œuvre. Quant à ceux qui ne peuvent pas être inclus dans aucune des catégories établies par Dieu, ils seront comptés parmi les non-croyants. Et vous pouvez sûrement imaginer ce que sera leur fin. Je vous ai déjà dit tout ce que Je devrais dire ; la route que vous choisirez relève de votre décision. Ce que vous devriez comprendre, c'est ceci : l'œuvre de Dieu n'attend jamais ceux qui ne peuvent pas marcher à Son rythme et le juste tempérament de Dieu ne montre de miséricorde pour aucun homme.
Film chrétien complet en français « Désir ardent » Comment Dieu apparaît-Il et œuvre-t-Il dans les derniers jours ?
Il y a deux mille ans, le Seigneur Jésus a promis à Ses disciples : « Je vais vous préparer une place. Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi » (Jean 14:2-3). À cause de cela, des générations de croyants ont continué à espérer et à prier obsessionnellement pour la réalisation de cette promesse du Seigneur, afin d'être enlevés dans les cieux pour rencontrer le Seigneur et entrer dans le royaume des cieux lors de la venue du Seigneur.
C'est également le cas du protagoniste de ce film, Chen Xiangguang. C'est un chercheur enthousiaste, il répand l'évangile et porte témoignage au Seigneur afin d'accueillir Son retour. Bien qu'il ait été licencié de son poste dans une école et que les membres de sa famille n'aient pas pu le comprendre, il n'a jamais perdu espoir dans son cœur. Un jour, lors d'un rassemblement, Chen Xiangguang est arrêté et emprisonné par le gouvernement communiste chinois. Selon les règles et les arrangements merveilleux de Dieu, il rencontre Zhao Zhiming, un chrétien de l'Église de Dieu Tout-Puissant. Zhao Zhiming lui porte témoignage de la manifestation et de l'œuvre de Dieu dans les derniers jours, résolvant des années d'impressions fausses et d'idées imaginaires en priant et en espérant le retour du Seigneur. Après être sorti de prison, Chen Xiangguang guide ses frères et sœurs pour qu'ils examinent l'œuvre de Dieu Tout-Puissant dans les derniers jours. Tout le monde comprend enfin ce que signifie être enlevé dans le royaume des cieux, sait si le royaume est vraiment sur terre ou dans les cieux, et connaît la façon dont on doit accueillir le Seigneur à Son retour…
Le cycle de la vie et de la mort des différentes personnes de foi
Nous venons tout juste de discuter du cycle de la vie et de la mort des personnes de la première catégorie, les incroyants. Maintenant, nous allons discuter de la deuxième catégorie, les différentes personnes de foi. « Le cycle de la vie et de la mort des différentes personnes de foi » est encore un autre thème très important, et il est hautement nécessaire que vous en ayez une certaine compréhension. Tout d'abord, parlons des fois auxquelles fait référence la « foi » dans l'expression « les personnes de foi » : les cinq grandes religions du judaïsme, du christianisme, du catholicisme, de l'islam et du bouddhisme. En plus des incroyants, les gens qui croient en ces cinq religions occupent une grande partie de la population mondiale. Parmi ces cinq religions, ceux qui ont fait une carrière de leur foi sont peu nombreux, pourtant, ces religions comptent beaucoup d'adeptes. Ceux-ci iront à un endroit différent quand ils mourront. « Différent » de qui ? Des incroyants, des gens sans foi dont nous venons de parler. Après leur mort, les croyants de ces cinq religions vont ailleurs, dans un endroit différent de celui des incroyants. Toutefois, le procédé reste le même ; le monde spirituel les jugera pareillement en fonction de tout ce qu'ils auront fait avant leur mort, après quoi ils seront traités en conséquence. Cependant, pourquoi ces gens-là sont-ils placés dans un endroit différent pour être traités ? Il y a une raison importante à cela. Quelle est-elle ? Je vais vous l'expliquer à l'aide d'un exemple. Mais avant cela, il se peut que vous vous disiez : « C'est peut-être parce qu'ils ont une petite croyance en Dieu ! Ce ne sont pas des incroyants finis. » Toutefois, ce n'en est pas la raison. Il y a une raison très importante pour laquelle ils sont tenus à l'écart des autres.
Prenez le Bouddhisme, par exemple. Je vais vous énoncer un fait. Un bouddhiste est avant tout quelqu'un qui s'est converti au bouddhisme et c'est quelqu'un qui sait ce qu'est sa croyance. Quand des bouddhistes se coupent les cheveux et deviennent des moines ou des religieuses, cela signifie qu'ils se sont séparés du monde séculier et ont laissé derrière eux la clameur du monde humain. Chaque jour, ils récitent les sutras et ils psalmodient les noms des Bouddhas, ne mangent que de la nourriture végétarienne, mènent une vie ascétique et passent leurs journées avec pour seule compagnie la lumière froide et faible d'une lampe à beurre. Ils passent toute leur vie de cette façon. Quand la vie physique des bouddhistes se termine, ils font un résumé de leur vie, mais, dans leur cœur, ils ne savent pas où ils iront après leur mort, qui ils rencontreront, ni quelle sera leur fin : au fond, ils n'ont pas d'idée précise de ces choses-là. Ils n'auront rien fait de plus que de porter aveuglément une sorte de foi tout au long de leur vie, après quoi ils quittent le monde humain avec leurs vœux et leurs idéaux aveugles. Telle est le terme de la vie physique des bouddhistes lorsqu'ils quittent le monde des vivants ; après cela, ils retournent à leur lieu d'origine dans le monde spirituel. Que ces personnes se réincarnent pour revenir sur terre et continuer leur croissance personnelle ou, au contraire, que ce ne soit pas le cas dépend de leur comportement et de leur pratique avant leur mort. S'ils n'ont rien fait de mal au cours de leur vie, ils se réincarneront rapidement et seront renvoyés sur terre à nouveau où ils vont une fois de plus devenir moine ou religieuse. C'est-à-dire qu'ils pratiquent la croissance personnelle au cours de leur vie physique conformément à la manière dont ils pratiquaient la croissance personnelle la première fois et, une fois que leur vie physique est terminée, ils retournent dans le domaine spirituel où ils sont examinés. Après cela, si aucun problème n'est détecté, ils peuvent retourner une fois de plus dans le monde de l'homme et, à nouveau, se convertir au bouddhisme, continuant ainsi leur pratique. Après s'être réincarnés trois à sept fois, ils retourneront une fois de plus au monde spirituel, où ils vont chaque fois que leur vie physique se termine. Si leurs différentes compétences et leur comportement dans le monde humain ont été conformes aux édits célestes du monde spirituel, alors à partir de ce moment-là, ils y resteront ; ils ne se réincarneront plus en humains, et il n'y aura aucun risque non plus qu'ils soient punis pour avoir fait le mal sur la terre. Ils ne feront plus jamais l'expérience de ce processus. Au contraire, selon leurs circonstances, ils auront une position dans le domaine spirituel. C'est ce que les bouddhistes appellent l'« atteinte de la bouddhéité ». Atteindre la bouddhéité signifie principalement porter du fruit en tant que responsable dans le monde spirituel et, par la suite, ne plus se réincarner ni encourir le risque d'être puni. De plus, ça signifie ne plus souffrir des afflictions liées au fait d'être un humain après une réincarnation. Alors y a-t-il encore une chance qu'ils se réincarnent en animal ? (Non.) Cela signifie qu'ils resteront pour jouer un rôle dans le monde spirituel et ne se réincarneront plus. C'est un exemple de la façon d'obtenir le fruit de la bouddhéité dans le bouddhisme. Quant à ceux qui n'obtiennent pas de fruit, à leur retour au monde spirituel, ils sont soumis à l'examen et à la vérification du responsable compétent, qui découvre que, alors qu'ils étaient en vie, ils n'ont pas minutieusement pratiqué la croissance personnelle ou n'ont pas été consciencieux dans la récitation des sutras et dans la psalmodie des noms des Bouddhas comme le prescrit le bouddhisme et que, au contraire, ils ont commis beaucoup de méfaits et se sont adonnés à de nombreux comportements mauvais. Ensuite, dans le monde spirituel, un jugement est rendu au sujet de leur malfaisance et, après cela, ils sont assurément punis. En cela, il n'y a aucune exception. De ce fait, quand est-ce que de tels individus obtiendront du fruit ? Au cours d'une vie où ils ne commettent pas le mal, lorsqu'après leur retour au monde spirituel, il sera établi qu'ils n'ont rien fait de mal avant de mourir. Ils continuent ensuite à se réincarner, à chanter les sutras et à psalmodier les noms des Bouddhas, passant leurs journées à la lumière froide et faible d'une lampe à beurre, s'empêchant de mettre à mort toute chose vivante ou de manger de la viande. Ils ne participent pas au monde de l'homme, laissant leurs ennuis loin derrière et n'ayant aucun conflit avec les autres. Au cours de ce processus, s'ils n'ont commis aucun mal, alors après qu'ils sont retournés au monde spirituel et que toutes leurs actions et tous leurs comportements ont été examinés, ils sont de nouveau envoyés dans le domaine humain, dans un cycle qui se répète trois à sept fois. Si aucune mauvaise conduite n'est commise pendant ce temps, alors leur atteinte de la bouddhéité ne sera pas affectée et ne sera pas retardée. C'est là une caractéristique du cycle de la vie et de la mort de toutes les personnes de foi : elles peuvent « obtenir du fruit » et recevoir une position dans le monde spirituel ; c'est ce qui les rend différentes des incroyants. Tout d'abord, alors qu'ils vivent encore sur la terre, comment se conduisent ceux qui sont en mesure de recevoir une position dans le monde spirituel ? Ils doivent s'assurer de ne commettre absolument aucun mal : ils ne doivent pas tuer, commettre des incendies volontaires, violer ou piller ; s'ils s'adonnent à la fraude, à la tromperie, au vol ou à l'escroquerie, alors ils ne peuvent pas obtenir du fruit. Autrement dit, s'ils sont de quelque manière liés ou affiliés à une quelconque malfaisance, ils ne seront pas en mesure d'échapper à la punition que le monde spirituel leur infligera. Le monde spirituel établit des arrangements appropriés pour les bouddhistes qui atteignent la bouddhéité : ils peuvent se voir confier l'administration de ceux qui s'avèrent croire au bouddhisme et au Vieillard dans le ciel ; ils recevront peut-être une compétence. Ils peuvent aussi être seulement responsables des incroyants ou occuper des postes avec des devoirs tout à fait mineurs. Cette répartition a lieu en fonction des diverses natures de leurs âmes. Voilà pour l'exemple du bouddhisme.
Parmi les cinq religions dont nous avons parlé, le christianisme est un cas relativement à part. Qu'est-ce qui fait que les chrétiens sont si particuliers ? Ce sont des gens qui croient au vrai Dieu. Comment ceux qui croient au vrai Dieu peuvent-ils être mentionnés ici ? Puisque le christianisme est une sorte de foi, il est indubitablement lié seulement à la foi ; il n'est qu'une sorte de cérémonie, une sorte de religion et quelque chose de complètement différent de la foi de ceux qui suivent véritablement Dieu. La raison pour laquelle J'ai inclus le christianisme parmi les cinq grandes « religions », c'est qu'il a été réduit au même niveau que le judaïsme, le bouddhisme et l'islam. La plupart des gens concernés ne croient pas qu'il y ait un Dieu ou qu'Il règne sur toutes choses ; encore moins croient-ils en Son existence. Au contraire, ils se servent simplement des Écritures pour discuter théologie et utilisent la théologie pour enseigner aux gens à être bons, à endurer la souffrance et à faire de bonnes choses. C'est le genre de religion qu'est devenu le christianisme : il se concentre uniquement sur des théories théologiques, n'entretenant absolument aucun rapport avec l'œuvre de la gestion et du salut de l'homme par Dieu. C'est devenu une religion de gens qui suivent Dieu, mais qui ne sont en fait pas reconnus par Dieu. Toutefois, Dieu a aussi un principe pour aborder de telles personnes. Il ne les traite pas nonchalamment ni ne S'occupe d'elles à Son gré comme avec les incroyants. Il traite ces gens-là comme Il traite les bouddhistes : si, pendant qu'ils sont vivants, les chrétiens peuvent pratiquer une discipline personnelle, respectent strictement les dix Commandements et ont, quant à leur comportement, des exigences conformes aux lois et aux commandements et y adhèrent toute leur vie, alors ils doivent aussi passer le même temps à travers les cycles de la vie et de la mort avant de pouvoir vraiment atteindre le prétendu « enlèvement ». Après avoir atteint cet enlèvement, ils restent dans le monde spirituel où ils reçoivent une position et deviennent l'un de ses responsables. De même, s'ils commettent le mal sur la terre, s'ils sont démesurément pécheurs et commettent trop de péchés, alors ils seront inévitablement punis et corrigés selon un degré variable de sévérité. Dans le bouddhisme, produire du fruit signifie entrer dans la Terre pure, la bienheureuse, mais comment appelle-t-on cela dans le christianisme ? On appelle cela « aller au ciel » et être « enlevé ». Ceux qui sont vraiment « enlevés » passent aussi à travers le cycle de la vie et de la mort trois à sept fois, après quoi, une fois morts, ils arrivent dans le monde spirituel comme s'ils s'étaient endormis. S'ils répondent aux normes, ils peuvent rester là pour endosser une position, et, à la différence des gens sur la terre, ils ne se réincarneront pas d'une manière simple ou selon l'usage.
Parmi toutes ces religions, la fin dont ils parlent et à laquelle ils aspirent est la même que porter du fruit dans le bouddhisme ; sauf que les moyens pour réaliser ce « fruit » sont tout simplement différents, mais en gros, ils se ressemblent. À cette portion d'adeptes de ces religions qui sont en mesure de respecter strictement les préceptes religieux dans leur comportement, Dieu fournit une destination appropriée, un endroit approprié où aller et Il les traite de façon appropriée. Tout cela est raisonnable, mais ce n'est pas comme les gens l'imaginent, d'accord ? Maintenant, après avoir entendu ce qui arrive aux gens dans le christianisme, comment vous sentez-vous ? Avez-vous l'impression que leur sort est injuste ? Vous sont-ils sympathiques ? (Un peu.) On ne peut rien y faire ; ils ne peuvent s'en prendre qu'à eux-mêmes. Pourquoi est-ce que Je dis cela ? L'œuvre de Dieu est vraie ; Il est vivant et réel et Son œuvre vise toute l'humanité et chaque individu. Pourquoi, alors, ne l'acceptent-ils pas ? Pourquoi s'opposent-ils à Dieu et Le persécutent-ils avec autant d'acharnement ? Ils devraient même s'estimer heureux d'avoir ce genre de fin, alors pourquoi vous sentez-vous désolés pour eux ? Qu'ils soient traités de cette manière démontre une grande tolérance. Étant donné le degré de leur opposition à Dieu, ils devraient être détruits, mais Dieu ne fait pas cela ; au contraire, Il traite simplement le christianisme comme une religion ordinaire. Ainsi, y a-t-il un quelconque besoin d'entrer plus avant dans les détails pour les autres religions ? L'ethos de toutes ces religions, c'est que les gens endurent une plus grande difficulté, ne fassent pas le mal, fassent de bonnes actions, n'injurient pas les autres, ne portent pas de jugement sur les autres, se tiennent à distance des disputes et soient de bonnes personnes – la plupart des enseignements religieux sont comme cela. Par conséquent, si ces personnes de foi, ces adeptes de différentes religions et confessions, sont en mesure de respecter strictement leurs préceptes religieux, alors ils ne commettront pas d'erreurs ou de péchés graves pendant le temps qu'ils sont sur la terre ; et, après s'être réincarnés trois à sept fois, dans l'ensemble, ces gens-là, ceux qui sont en mesure de respecter strictement les préceptes religieux, resteront et endosseront une position dans le monde spirituel. Y a-t-il beaucoup de gens comme ceux-là ? (Non, il n'y en a pas beaucoup.) Sur quoi fais-tu reposer ta réponse ? Ce n'est pas facile de faire le bien et de respecter les règles et les lois religieuses. Le bouddhisme ne permet pas que les gens mangent de la viande. Pourrais-tu faire cela ? Si tu devais porter une tunique grise, réciter des sutras et psalmodier les noms des Bouddhas dans un temple bouddhiste toute la journée, pourrais-tu le faire ? Ce ne serait pas facile. Le christianisme a les dix Commandements, les préceptes et les lois ; est-il facile de les respecter ? Ce n'est pas facile ! Prenez par exemple la règle de ne pas injurier les autres : les gens sont tout bonnement incapables de respecter cette règle. Incapables de se dominer, ils poussent des jurons et ne peuvent pas ensuite retirer ce qu'ils ont dit, alors, que font-ils ? Le soir, ils confessent leurs péchés. Il leur arrive qu'après avoir injurié les autres, ils nourrissent encore de la haine dans leur cœur, et qu'ils aillent même jusqu'à prévoir un moment pour faire plus de mal à ces gens-là. En somme, pour ceux qui vivent au sein de ce dogme mort, ce n'est pas facile de s'empêcher de pécher ou de commettre le mal. Par conséquent, dans toutes les religions, seule une poignée de personnes sont en effet capables de porter du fruit. Parce que beaucoup de gens suivent ces religions, tu pars du principe qu'une bonne partie sera en mesure de rester pour jouer un rôle dans le domaine spirituel. Cependant, il n'y en a pas tant que ça ; seuls quelques-uns sont en mesure de réaliser cela. C'est à peu près tout sur le cycle de la vie et de la mort des personnes de foi. Ce qui les distingue, c'est qu'elles peuvent porter du fruit, et c'est ce qui les distingue des incroyants.
cantiques chrétiens — Dieu Tout-Puissant apparaît comme le Soleil de justice
Oh ! Dieu Tout-Puissant ! Amen ! En Toi, tout est libéré, libre et ouvert. Tout est brillant, rien n'est caché, ni camouflé. Tu es Dieu Tout-Puissant incarné. Tu reignes comme roi, ouvertement révélé. Tu n'es plus un mystère mais complètement dévoilé. Dieu est apparu comme le Soleil de justice. L'époque de l'étoile du berger est terminé et rien ne demeure caché. L'œuvre de Dieu est comme la foudre, passant soudainement, rapide comme l'éclair. Dieu Tout-Puissant apparaît comme le Soleil de justice. Vous partagerez Sa gloire et Ses bonnes bénédictions pour toujours, pour toujours, pour toujours. Ces mots sont vrais et ont déjà commencé à se réaliser en vous, en vous. Tout ce que Dieu a promis, Il le fera pour vous. Sa parole est vraie et ne reviendra jamais vide. Ces bénédictions sont à vous. Personne ne peut les reprendre. Elles sont les fruits de votre service œuvrant en accord avec Dieu. Rejetez les notions religieuses. Croyez en la parole de Dieu. Ne laissez pas les doutes se mettre en action. Dieu Tout-Puissant apparaît comme le Soleil de justice. Vous partagerez Sa gloire et Ses bonnes bénédictions pour toujours, pour toujours, pour toujours. Ces mots sont vrais et ont déjà commencé à se réaliser en vous, en vous, en vous, en vous, en vous.
Extrait de « Suivre l'Agneau et chanter des cantiques nouveaux »
Paroles de Dieu quotidiennes | « La connaissance des trois étapes de l’œuvre de Dieu est la voie de la connaissance de Dieu » | Extrait 11
Pourquoi cette référence continuelle aux trois étapes de travail ? Le passage des ères, le développement social et le visage changeant de la nature subissent tous des altérations dans les trois étapes de travail. L'humanité change en même temps que l'œuvre de Dieu et ne progresse pas par elle-même. La mention des trois étapes de l'œuvre de Dieu a le but de rassembler toutes les créatures et tous les gens de toutes les religions sous la domination d'un seul Dieu. Quelle que soit ta religion, finalement, tu seras soumis à la domination de Dieu. Seul Dieu Lui-même peut effectuer ce travail ; il ne peut pas être fait par aucun chef religieux. Il y a plusieurs grandes religions dans le monde et chacun a son propre chef ou dirigeant, et les adeptes sont répandus dans différents pays et différentes régions du monde entier ; tous les pays, qu'ils soient grands ou petits, ont différentes religions sur leur territoire. Cependant, indépendamment du nombre de religions qu'il y a à travers le monde, tous les gens au sein de l'univers existent en fin de compte sous la direction d'un seul Dieu et leur existence n'est pas guidée par les chefs ou les dirigeants religieux. Cela signifie que l'humanité n'est pas guidée par le chef ou le dirigeant d'une religion particulière ; au contraire, toute l'humanité est dirigée par le Créateur qui a créé les cieux et la terre, toutes choses, et a également créé l'humanité. Cela est un fait. Bien qu'il y ait plusieurs grandes religions sur terre, peu importe leur grandeur, elles existent toutes sous l'autorité du Créateur, aucune de ces religions ne peut dépasser ce cadre. Le développement de l'humanité, les changements de société et le développement des sciences naturelles ne peuvent se séparer des plans du Créateur, et ce travail ne peut pas être fait par un chef religieux particulier. Les chefs religieux ne sont que les dirigeants d'une religion particulière et ils ne peuvent pas représenter Dieu ou celui qui a créé les cieux et la terre et toutes choses. Les chefs religieux peuvent diriger tous les adeptes d'une religion entière, mais ne peuvent pas commander à toutes les créatures sous le ciel. Cela est un fait universellement reconnu. Les fondateurs des religions ne sont que de simples meneurs, et ne peuvent pas être mis sur un pied d'égalité avec Dieu (le Créateur). Toutes les choses sont dans les mains du Créateur, et à la fin, elles reviendront toutes dans les mains du Créateur. L'humanité a été créée par Dieu, toutes les religions devront revenir sous l'autorité de Dieu, ceci est inévitable. Seul Dieu est le souverain de toutes les choses, même les plus grands dirigeants parmi les êtres créés devront revenir sous Son autorité. Même un homme jouissant d'un statut élevé n'est pas capable d'amener l'humanité vers une destination finale appropriée, et personne n'est capable de classifier toutes les choses selon leur espèces. L'Éternel Lui-même a créé les hommes en les séparant selon leur classe, à la fin des temps Il accomplira Sa propre œuvre en séparant toutes les choses selon leur espèces. Hormis Dieu, personne ne peut le faire. Les trois étapes de travail effectuées depuis le début jusqu'à aujourd'hui ont toutes été réalisées par Dieu Lui-même, par le Dieu unique. Le fait des trois étapes de travail est le fait que Dieu dirige toute l'humanité, un fait que personne ne peut nier. À la fin des trois étapes de travail, toutes choses seront classées selon leur genre et retourneront sous la domination de Dieu, car dans l'univers entier, il n'existe que ce seul Dieu et il n'y a pas d'autres religions. Celui qui est incapable de créer le monde sera incapable de le mener à sa fin alors que celui qui a créé le monde le mènera sûrement à sa fin, et donc, celui qui est incapable de mener l'ère à sa fin et peut simplement aider l'homme à cultiver son esprit ne peut sûrement pas être Dieu et ne sera sûrement pas le Seigneur de l'humanité. Il sera incapable de faire un si grand travail ; un seul être peut effectuer un tel travail, et tous ceux qui sont incapables de faire ce travail sont sûrement les ennemis, ils ne sont pas Dieu. S'ils sont des cultes, alors ils sont incompatibles avec Dieu, et s'ils sont incompatibles avec Dieu, alors ils sont les ennemis de Dieu. Tout le travail est fait par ce seul vrai Dieu et l'univers entier est commandé par ce seul Dieu. Peu importe qu'Il travaille en Israël ou en Chine, peu importe que le travail soit effectué par l'Esprit ou par la chair, tout est fait par Dieu Lui-même et ne peut être fait que par Lui. C'est précisément parce qu'Il est le Dieu de toute l'humanité qu'Il travaille librement, non contraint par aucune condition. Cela est la plus grande de toutes les visions. En tant que créature de Dieu, si tu veux accomplir le devoir d'une créature de Dieu et comprendre la volonté de Dieu, tu dois comprendre l'œuvre de Dieu, la volonté de Dieu pour les créatures, Son plan de gestion et toute la signification du travail qu'Il fait. Ceux qui ne comprennent pas cela ne sont pas qualifiés pour être des créatures de Dieu ! En tant que créature de Dieu, si tu ne comprends pas d'où tu viens, l'histoire de l'humanité et tout le travail accompli par Dieu, et, en outre, si tu ne comprends pas comment l'humanité a progressé jusqu'à aujourd'hui, qui est celui qui commande à l'humanité entière, alors tu es incapable d'accomplir ton devoir. Dieu a dirigé l'humanité jusqu'à aujourd'hui et depuis qu'Il a créé l'homme sur la terre, Il ne l'a jamais abandonné. Le Saint-Esprit ne cesse jamais de travailler, n'a jamais cessé de diriger l'humanité et n'a jamais abandonné l'humanité. Mais l'humanité ne se rend pas compte qu'il y a un Dieu, elle connaît encore moins Dieu. Pourrait-on trouver plus humiliant que cela pour toutes les créatures de Dieu ? Dieu conduit l'homme personnellement, mais l'homme ne comprend pas l'œuvre de Dieu. Tu es une créature de Dieu, mais tu ne comprends pas ta propre histoire, tu n'es pas conscient du guide qui t'a conduit tout au long de ton cheminement ni du travail accompli par Dieu, et donc tu ne peux pas connaître Dieu. Si tu ne connais pas Dieu maintenant, alors tu ne seras jamais qualifié pour rendre témoignage à Dieu. Aujourd'hui, le Créateur conduit personnellement tous les gens encore une fois et amène tous les gens à voir Sa sagesse, Sa toute-puissance, Son salut et Sa splendeur. Et pourtant, tu ne t'en rends toujours pas compte et tu ne comprends pas. N'es-tu pas alors celui qui ne sera pas sauvé ? Ceux qui appartiennent à Satan ne comprennent pas les paroles de Dieu et ceux qui appartiennent à Dieu peuvent entendre la voix de Dieu. Tous ceux qui s'en rendent compte et qui comprennent les paroles que Je prononce seront sauvés, et rendront témoignage à Dieu ; tous ceux qui ne comprennent pas les paroles que Je prononce ne peuvent pas rendre témoignage à Dieu et seront éliminés. Ceux qui ne comprennent pas la volonté de Dieu et ne se rendent pas compte de l'œuvre que Dieu fait sont incapables de parvenir à la connaissance de Dieu et ces gens ne rendront pas témoignage à Dieu. Si tu veux rendre témoignage à Dieu, alors tu dois connaître Dieu et la connaissance de Dieu est acquise grâce à l'œuvre de Dieu. Somme toute, si tu veux connaître Dieu, alors tu dois connaître l'œuvre de Dieu : connaître l'œuvre de Dieu est de la plus haute importance. Quand les trois étapes de l'œuvre seront achevées, un groupe de personnes qui rendent témoignage à Dieu sera formé, un groupe de personnes qui connaissent Dieu. Ces personnes connaîtront tous Dieu et seront capables de mettre la vérité en pratique. Ils seront de bonne humanité et auront de la raison et tous connaîtront les trois étapes de l'œuvre du salut de Dieu. Cela est l'œuvre qui sera accompli à la fin. Ces personnes sont la cristallisation de l'œuvre de six mille ans de gestion, et sont le témoignage le plus puissant de la défaite ultime de Satan. Ceux qui peuvent rendre témoignage à Dieu seront en mesure de recevoir la promesse et la bénédiction de Dieu et ils formeront le groupe qui reste à l'ultime fin, qui possède l'autorité de Dieu et témoigne de Dieu. Vous pouvez tous faire partie de ce groupe, ou peut-être seulement la moitié ou seulement quelques-uns d'entre vous en feront partie, cela dépend de votre volonté et de votre recherche.
Regardons l'humanité dans le passé pendant l'ère de Noé. L'homme était engagé dans toutes sortes d'activités perverses sans réfléchir à la repentance. Personne n'écoutait la parole de Dieu. Leur rigidité et leur mal suscitèrent la colère de Dieu et, finalement, ils furent engloutis par le désastre du grand déluge. Seuls les huit membres de la famille de Noé écoutèrent la parole de Dieu et purent survivre. Maintenant, les derniers jours sont déjà arrivés. La corruption de l'homme est de plus en plus profonde. Tout le monde révère le mal. Le monde religieux tout entier suit le cours du monde. Il n'aime pas la vérité, pas même un peu. Les jours de Noé sont déjà arrivés ! Afin de sauver l'humanité, Dieu est venu une fois de plus pour faire l'œuvre du jugement des derniers jours au milieu de l'humanité. C'est la dernière fois que Dieu sauve l'homme ! Qu'est-ce que l'humanité devrait-elle choisir ?
Voici une histoire vraie. Étant donné que les citoyens du comté de Qingping dans la province du Sichuan ont refusé à maintes reprises d'accepter l'évangile du royaume de Dieu Tout-Puissant, ils ont connu deux cas de catastrophe. Au cours du grand tremblement de terre du Sichuan, de nombreux frères et sœurs qui croyaient en Dieu Tout-Puissant furent miraculeusement protégés par Dieu et survécurent. Ces faits ont été témoignés : ceux qui acceptent et obéissent à Dieu et à ceux qui nient et résistent à Dieu. Ces deux types de personnes ont deux finalités très différentes !
Film chrétien en français « Ne vous mêlez pas de mes affaires » Qui sont les pierres d’achoppement vers le royaume des cieux ?
Li Qingxin est prédicatrice dans une Église de maison en Chine. Elle est fidèle au Seigneur depuis des années. Elle accomplit toujours avec enthousiasme l'œuvre du Seigneur de diffusion de l'évangile et attend avec détermination Sa venue pour être enlevée au royaume des cieux. Ces dernières années, Li Qingxin a remarqué que les divers courants religieux et Églises avaient encore périclité. L'Éclair Oriental, en revanche, est lui devenu encore plus fort, malgré la condamnation et la persécution frénétiques qu'il subit de la part des autorités communistes chinoises et des cercles religieux du pays. De plus en plus de bonnes brebis et de dirigeants de toute dénomination et toute confession acceptent l'Éclair Oriental. Li Qingxin en vient à se poser quelques questions. Plus particulièrement, elle a constaté que les pasteurs et les anciens des cercles religieux n'hésitaient pas à créer diverses rumeurs et absurdités pour condamner et ternir le nom de l'Église de Dieu Tout-Puissant. Ils se coordonnent même avec les autorités communistes chinoises pour arrêter les prédicateurs de l'Éclair Oriental. Li Qingxin a le sentiment que les actes du pasteur et de l'ancien s'écartent de la voie du Seigneur. Elle se rend compte que ce à quoi s'opposent furieusement le Parti communiste chinois et les cercles religieux, ce qu'ils condamnent, pourrait bien être le vrai chemin et la manifestation de l'œuvre du Seigneur. Elle décide donc, avec des collaborateurs, de s'intéresser à l'Éclair Oriental et de l'étudier, mais le pasteur et l'ancien ne manquent pas de faire obstacle à leur quête. En lisant les paroles de Dieu Tout-Puissant et en écoutant le témoignage de prédicateurs de l'Église de Dieu Tout-Puissant, Li Qingxin et les autres apprennent à discerner les rumeurs et les erreurs du pasteur et de l'ancien. Ils peuvent ainsi percer à jour les desseins indignes et les stratagèmes vicieux du pasteur et de l'ancien destinés à empêcher les fidèles de rechercher le vrai chemin et voir clairement leur hypocrisie. Li Qingxin et les autres demandent à voix haute au pasteur et à l'ancien : « Ne vous mêlez pas de nos affaires ! » Ils parviennent finalement à échapper complètement aux provocations et à la servitude du pasteur et de l'ancien pour revenir devant le trône de Dieu.
